مني المرأة ليس له علاقة بالحمل بل له علاقة بشيئين آخرين ما هما؟ Dr. Advisor الغندور الحتاوي

متى يكون المولود ذكراً ومتي يكون أنثى؟ بماذا اجاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟وماذا قال العلماء ؟ مني المرأة ليس له علاقة بالحمل! بل له علاقة بشيئين آخرين ما هما؟! Dr. Advisor الغندور الحتاوي مني المرأة ليس له علاقة بالحمل ! بل له علاقة بشيئين آخرين ما هما ؟! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، محدثكم الدكتور عبدالله الغندور من قناة دكتور أدفايزر، خمس معلومات نسائية غريبة: ما هي مواصفات مني المرأة ؟! هل المرأة تحتلم كالرجل ؟! كيف يكون الحمل ذكرا أو أنثى ؟! كيف يخرج المولود يشبه الأب أو يشبه الأم ؟! وأضيف بأنني وجدت بعض الجهلة في اليوتيوب يحرفون معاني الأحاديث بأهوائهم، فينفون أن للمرأة مني، والأحاديث التالية واضحة وصريحة، وبعض الجهلة يأخذ أحاديث ليس فيها ذكر مني المرأة ويأخذون أحاديث فيها لفظ ماء المرأة، ويقولون ماء المرأة ليس معناه مني المرأة بل معناه نزول البويضة كما زعموا، وقد رددت عليهم ولكنهم لا يجرؤون على الرد فالأدلة الشرعية واضحة وصريحة، والآن نبدأ بمضمون فيديو اليوم، وهو: مني المرأة ليس له علاقة بالحمل، بل له علاقة بشيئين آخرين، وللعلم هذا الفيديو بسبب سؤال إحدى الأخوات لي يوم أمس: فقالت في تعليقها: ي دكتور إذا سبق ماء الرجل أولا والمرأة لم تدفق الماء هل سيكون هنالك حمل ؟؟؟ فرددت عليها بـ: لا علاقة للحمل في سبق أو اعتلاء مني الرجل مني المرأة، فكما وضحت في الدقيقة 3:25 وما بعدها: ـ إذا قدّر الله أن يكون الحمل في الجماع: فإذا سبق مني الرجل مني المرأة كان المولود يشبهه والعكس صحيح هذا إذا قدّر الله الحمل. ـ وإذا قدّر الله يكون الحمل في هذا الجماع: فإذا علا وارتفع مني الرجل مني المرأة كان المولود ذكرا والعكس صحيح، هذا إذا قدّر الله الحمل. ثم ردت علي بـ: يا دكتور. انا. بععتذر علي. سؤالي الجرئ بس انا بقصد إذا قذف الرجل ولم تقذف المرأة البويضه هيك بتتلقح فرددت عليها بـ: يا أختي سؤالك الأول جدا واضح، وقد أجبتك عليه، ولكن ربما ليس بوضوح، فسأجيبك الآن بوضوح إن شاء الله: لا دخل لمني المرأة في الحمل، إنما مني المرأة له علاقة (بعد تقدير الله) له علاقة بشبه المولود وجنس المولود، فمني الرجل يُلقِّح البويضة التي تخرج من مِبْيَض المرأة فيكون الحمل (إذا شاء الله) ولكن شبه المولود وجنس المولود يكون بمني الرجل ومني المرأة معا. الآن نجيب بتفصيل وتأصيل: أخرج مسلم 315 وأحمد 2514 والطيالسي 2854 والطبراني 13012 وصححه الألباني في صحيح الجامع 5500 عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ماء الرجل أبيض، وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا، فعلا منيّ الرجل منيَ المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا منيّ المرأة منيَ الرجل أنّثا بإذن الله" وأخرج النسائي في الكبرى 9076 وابن ماجه 601 وأحمد 14010 وابن حبان 6184 وصححه الألباني في صحيح الجامع 5501 عن أنس بن مالك قال: (أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: ترى المرأة ما يرى الرجل في منامها، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأت ما يرى الرجل ـ يعني الماء ـ فلتغتسل"، قالت أم سلمة: أو يكون؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم، ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فأيهما سبق يكون الشبه") والآن نأتي للمعلومات الأربع وفقا للحديثين أعلاه: 1ـ مني الرجل أبيض غليظ، ومني المرأة أصفر رقيق، 2ـ المرأة تحتلم كما يحتلم الرجل، 3ـ إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة خرج المولود يشبهه، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل خرج المولود يشبهها (أي: إذا أنزل الرجل منيّه قبل المرأة وقدر الله الحمل في هذا الجماع يكون المولود يشبهه، وإذا أنزلت المرأة منيّها قبل الرجل وقدر الله الحمل في هذا الجماع يكون المولود يشبهها) 4ـ إذا علا ماء الرجل ماء المرأة خرج المولود ذكرا، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل خرج المولود أنثى (أي: إذا علا وارتفع مني الرجل فوق مني المرأة في الرحم وقدر الله الحمل في هذا الجماع يكون الحمل ذكرا، وإذا علا وارتفع مني المرأة فوق مني الرجل في الرحم وقدر الله الحمل في هذا الجماع يكون الحمل أنثى) والآن بعد أن شرحنا الحديثين ووضحنا المعلومات الأربع، سنضيف معلومة خامسة، وهي: كما ذكرنا سابقا القاعدة المتفق عليها في فيديوهات سابقة: الدين ليس بالعقل بل الدين بالنقل، أي بالدليل الشرعي، ولكن سأضيف الآن قاعدة أخرى اتفق عليها العلماء، وهي: الدين لا يتعارض مع العقل، بل العقل الصحيح السليم يتوافق مع النقل، ولكن العقل السقيم المتشرب بالشبهات والهوى فيتعارض مع النقل، والأدلة الشرعية لم تثبت أن ماء المرأة الذي هو مني المرأة له علاقة بالحمل، والعلم الحديث أثبت شيء لا يتعارض مع الدليل الشرعي، وهو: أن مني الرجل يلقح بويضة المرأة التي تخرج من أحد المبيضين، والدليل الشرعي في الحديثين أعلاه لم يثبت خلاف ذلك، ولكن أثبت شيئين لم يثبتهما العلم الحديث حتى الآن، وهما أن مني المرأة له علاقة بنوع جنس المولود بإذن الله وبشبه المولود بإذن الله. ولإثبات صحة هذا القول: نقول شرعيا وعلميا: لماذا ينقطع الحيض عن المرأة الحامل؟! وقبل أن نجيب على هذا التساؤل: نسأل: لماذا تحيض المرأة أصلا؟! والجواب على السؤال الثاني: تحيض المرأة لأن رحم المرأة بعد نزول البويضة كل 28 يوم يتجهز لاستقبال الحمل إن قدر الله الحمل، فإن لم يحصل الحمل تبدأ بطانة الرحم التي تجهزت لاستقبال الحمل بالتهتك والنزول على هيئة دم فاسد وقطع دم متجلط، والآن نجيب على التساؤل الأول الذي هو لماذا ينقطع الحيض عن الحامل؟ والجواب عليه: لأن الرحم قد استقبل الحمل الذي قدره الله فيحفظه الله في القرار المكين حتى تلد المرأة، فلا فائدة من الحيض وقتها فالحيض علامة على أن المرأة جاهزة للحمل إن تزوجت، فإن لم يقدر الله تعالى الحمل حاضت المرأة. أتحداكم تعرفوا هذه المعلومات عن المرأة متى يبدأ سن اليأس عن المرأة معلومات صادمة عن النساء ليس كما تقول هند القحطاني #مني_المرأة

Category